Curiosidades

Carta de Friedrich Nietzsche a Lou Salome

Lou:

Que yo sufra mucho carece de importancia comparado con el problema de
que no seas capaz, mi querida Lou, de reencontrarte a ti misma. Nunca
he conocido a una persona más pobre que tu:

Ignorante pero con mucho ingenio
Capaz de aprovechar al máximo lo que conoce
Sin gusto pero ingenua respecto de esta carencia
Sincera y justa en minucias, por tozudez en general

En una escala mayor, en la actitud total hacia la vida:
Insincera
Sin la menor sensibilidad para dar o recibir.
Carente de espíritu e incapaz de amar
En afectos, siempre enferma y al borde de la locura
Sin agradecimiento, sin vergüenza hacia sus benefactores…

En particular:
Nada fiable
De mal comportamiento
Grosera en cuestiones de honor…
Un cerebro con incipientes indicios de alma
El carácter de un gato: el depredador disfrazado de animal doméstico
Nobleza como reminiscencia del trato con personas más nobles
Fuerte voluntad pero no un gran objeto
Sin diligencia ni pureza
Sensualidad cruelmente desplazada
Egoísmo infantil como resultado de atrofia y retraso sexual
Sin amor por las personas pero enamorada de Dios
Con necesidad de expansión
Astuta, llena de autodominio ante la sexualidad masculina.

Tuyo

F.N (Friedrich Nietzsche)

Masoquismo? cualquier cosa puede pasar con alguien que se andaba escabechando a su hermana

Lord Dunsany escribió:Masoquismo? cualquier cosa puede pasar con alguien que se andaba escabechando a su hermana

Ah! esa es la cosa mas tonta que te he leido..

No es cosa sana esa carta

Lord Dunsany escribió:No es cosa sana esa carta

Al contrario, desborda lucidez y vitalidad.

Lo que dice es que la Salome es una desgraciada y asi la ama. Lo mismo ha de pensar Florance Cassez de su esposo, o la Trevi hace algunos ayeres de Sergio Andrade

Lo que dice es que la Salome es una desgraciada y asi la ama

¿En que idioma lo estas leyendo?

¿En que idioma lo estas leyendo?

Insincera, incapaz de amar, sin vergüenza hacia sus benefactores, Nada fiable, Sensualidad cruelmente desplazada

Lord Dunsany escribió:¿En que idioma lo estas leyendo?

Insincera, incapaz de amar, sin vergüenza hacia sus benefactores, Nada fiable, Sensualidad cruelmente desplazada

¿Y donde dice que la ama?

Dominio publico

Nietzsche clearly fell in love with her immediately

¿apoco no?

Digo, tampoco es de extrañarse que Doña Lou lo bateara ¿que doncella consideraria galanteo que la llamen "sin vergüenza hacia sus benefactores, nada fiable"? Y eso que doña Lou tenia un cierto complejo de attention whore

¿apoco no?

Nop

No que?

No estaba "enamorado"

por que no?

Porque el amor significa miedo y Nietzsche tenia cosas mas "interesantes" que hacer, pensar y sentir.

…] Antes que verme enclaustrado en una fábrica, como en una cárcel, antes que mendigar aquello a lo que tengo derecho, he preferido sublevarme y combatir metro a metro a mis enemigos, haciendo la guerra a los ricos, atacando sus bienes. Cierto, puedo concebir que ustedes habrían preferido que yo me sometiera a sus leyes; que, como obrero dócil y acobardado, hubiera creado riquezas a cambio de un salario irrisorio y, cuando mi cuerpo estuviese gastado y mi cerebro embrutecido, me hubiera ido a morir a una esquina de la calle. Entonces no me llamarían «bandido cínico», sino «honrado trabajador». Valiéndose de la adulación, ustedes me habrían otorgado incluso una medalla al trabajo. Los curas prometen un paraíso a sus estafados; ustedes son menos abstractos y por eso ofrecen un trozo de papel mojado. Les agradezco mucho tanta bondad y tanta gratitud, señores. Prefiero ser un cínico consciente de sus derechos que un autómata o una estatua. […]

Alexandre Marius

Entre el sueño y la realidad, entre la imaginación y lo concreto encuentro diferencias pero no una disparidad excluyente. Esto lo pueden explicar quienes piensan en idiomas en los que los verbos ser y estar se encuentran separados.

"Mientras que en las lenguas primarias como el inglés con su "to be", o el alemán con su "Das Sein", los verbos ser y estar están amalgamados provocando angustias en los shakespereanos donde el monólogo de Hamlet, el "ser o no ser, tal es la cuestión" se convierte en nuestro maravilloso español en un "ser y no estar, o estar y no ser, tal es la cuestión".

Y el pobre de Heidegger, que con sus galimatías en torno al Das Sein, no pudo advertir que no era más que un estéril esfuerzo de conjugación de verbos.

Nadie es asesino ni ladrón, ni estafador, simplemente "está" y como todo lo que "está", está transitoriamente.

Y volviendo a los sueños, allí donde somos más cerca del ser que en vigilia, donde siempre se suele estar.

Conjuguemos la vida, siendo y estando, soñando y actuando."

Helvio I. Botana